سئوال: یکی از همسایه های ما، دست و پا ندارد، چگونه وضو بگیرد؟
امضا: ممد
قال صادق یا علی یا اصغر علیه السلام( کلا معظم له دارند حافظه شان را از دست می دهند// میرزا):" و ما لا یدین و لقدین، و لیس منی و هم لا مسلمون". همانها که اول گفتیم فرمودند که کسی که دست و پا ندارد از ما نبوده و مسلمان نیست. در نتیجه هر فلانی دلش خواست بخورد جایز است.
سئوال: بنده از دستگیری ریگی خوشحالم ولی از دستگیر نشدن ریگیهای حکومتی غمگینم آیا مجاز هستم از شادی اولی برقصم؟یا از غم دومی مجلس ختم انعام بگیرم؟
امضا: Donya
احتیاط واجب آن است که به واسطه اولی گریه و بواسطه امر ثانی شادی کنید. (معظم له می فرمایند که اگر این ریگی های دولتی نباشند، مردم صبح تا شب خواهر و مادر کی را به زمین و اسمان بکوبند؟؟//میرزا)
سئوال: با آرزوی قبولی طاعات جنابعالی؛ احتراماً، اینکه رئیس جمهور محبوب حیوانات فرمودند که کار اسرائیل پس از حمله به لبنان باید یکسره شود، آیا جهاد لازم است یا خیر؟ در صورتی که جهاد لازم است با کدوم باید جنگید با آن لبنانیهای حروم لقمه یا اسرائیلیهای غاصب؟
امضا: YAZZ یاز خودمان
اگر منظور نظر ایشان این باشد که راه اسرائیل از لبنان می گذرد، جهاد با ولایت لبنان بر جهاد بر مملکت اسرائیل مقدم است. (در هر حال مقلدین و مکلفان به عشق و حالشان برسند که اجر 100 جهاد دارد// این را معظم له فرمودند// میرزا)
سئوال: دختری در مراسم چهارشنبه سوری در حین پرش از روی آتش بکارت خود را از دست داده، حکم ایشان چیست؟
امضا: ناشناس
بهانه خوبی است. اشکالی ندارد.
سئوال: قصد از مزاحمت این حقیر سوال شرعی برادری است که در مورد احکام اخروی برادران باکره سوالاتی داشتند.همانگونه که مسبوق به سابقه است آیات و احادیث بسی معتبر و اوریجینال دردست است که دختران باکره به بهشت میروند.حال اگر پسری در این دوره آخرزمان ورجین مانده و ... نکرده باشد آیا او هم به بهشت میرود؟؟
امضا: آرزو آگاه
بله. قال صادق یا باقر یا جعفر علیه السلام (معظم له دقیقا خاطرشان نیست/ میرزا)،اگر انقدر الاغ تشریف دارند که شما فرمودید؛ به بهشت، قطعه خر عیسی مشرف می شوند، انشاءالله.
سئوال: آیا آبی که بر اثر از جماع می آید نجس است؟
امضا: نفیسه محجبه
اگر بیشتر از آب دو عدد پرتقال باشد حکم آب جاری را داشته و پاک است.
سؤال: جديداً دستگاه طهارت اتوماتيك كه ساخت شرکت زیمنس به بازار آمده كه در يكي از شهرهاي آلمان من آن را ديدم؛ اين دستگاه كه با آب جاري و لوله كشي کار می کند، ماتحت آدم را همانجا که خرابکاری کرده شسته و با باد و هوای گرم (سشوار) خشک می نماید. در حین شستن هم خودش ذکرهای مورد نیاز را بلند بلند می خواند. آيا طهارت با اين دستگاه درست است؟
امضا: تواب اساسی
خیر. از آنجایی که رساندن حداقل 2 بند انگشت و بلکه 3 بند و یا حتی 3 بند از 3 انگشت (بین علما به دلیل مشکلات شخصی اختلاف است) به ماتحت برای تکمیل طهارت لازم است، طهارت با دستگاه مورد ذکر جایز نیست. (ولی خشک کن خوبی دارد هااا/ این را خود معظم له فرمودند/ میرزا).
نظر جنابعالی درباره حکم محارب به برخی از مردم ایران چیست؟ آیا حکم محارب صحیح است؟
امضا: سعید سیرجانی
حکم محارب تنها درباره شخص مسلم در کشور دارای حاکم مسلم صدق دارد. از آنجایی که نه مردم ایران بطور عملی مسلمان هستند و نه والیان مسلمان در ولایت پارس حکومت دارند، فعل محاربه و حکم محارب به هیچ وجه من الوجوه مصداق ندارد.
(یواشکی فرمودند در مملکتی که اینهمه مغز و فکر وجود دارد و در عین حال 4 برابر ترکیه مشروب مصرف می شود و 70 درصد مردم نمی دانند نماز چیست و خود دولت هم 99 درصد مردم را مسلمان و بلکه داخل آدم نمی داند، اسلام بلا معنی است، چه برسد به محارب/ میرزا)
من با یک پسرحال کردم ولی فقط لای پام قرار داد آیا ما گناه کردیم؟
امضاء: یارو
لای پا نه حکم گناه دارد و نه ثواب، حتی زمان ما (معظم له 80-90 سال پیش را می فرمایند/ میرزا)هم به این چیزها "حال" نمی گفتند. مثل آدم حسابی غلط کنید تا ما مجتهدین تکلیفمان را بدانیم و ملت هم علاف نشود.
( بعدش هم که، آخه جان من! دقیقا بفرمایید لای کجای پا؟ لای دو غوزک پا؟ لای ساق پا؟ لای زانوی پا؟ لای ...؟ بعد هم چی را قرار داد؟؟ انگشتش را؟؟ پایش را؟؟ گوشش را؟؟ دماغش را؟ تو که منو کشتی بابام جان./ میرزا)
نشون و نام و عکس و ... آی روله
خودتان بقیه اش را بروید بخوانید.
یک مطلبی حقیر در وبلاگ کوفتیم دارم درباره امام زمان که دوستان گفتند حکمم به دلیل نوشتن این خزعبلات سنگساره.مرحمت کنید بخوانید ببینم تخفیفی چیزی حاصل میشود یا نه.
امضاء: دنیا
شوخی با امام عصر (عج) اگر شوخی دستی نباشد بلامانع است.
علی ایحال حکم شما از حیث نوشتن دیگر مطالب هم سنگسار است. همینکه می نویسید خودش حکم سنگسار دارد. (معظم له فرمودند اگر الان هم شما را سنگسار نمی کنند برای این است که وقت می برد 70 میلیون آدم را سنگسار کنند و در نوبت هستید/ میرزا).
مرجع تقلید بنده آیت الله فاکر بوده اند. حالا که فوت کردند از چه کسی به جای ایشان تقلید کنم؟
امضاء: ممد
شما که از ابتدا به آدم حسابی اقتدا نکرده اید، اگر الان هم به همین جوادی آملی، خامنه ای، جنتی و غیره و ذلک اقتدا کنید بلا اشکال است.
علی ایحال اگر خواستید از هیچ مرجعی تقلید نکنید تا دین و مسلمانیتان از دست نرود به همین خود الاحقر اقتدا کنید ( معظم له فرمودند روی دکمه follow -پایین راست صفحه - را کلیک کنید کافی است، وجوهات هم نپرداختید بلا اشکال است/ میرزا).
دکتر سروش اخیرا در مصاحبه ای گفته اند که در آینده باید با رفراندوم تنها اختیارات ولی فقیه حذف شود، جمهوری اسلامی باقی بماند و دینداران بنا بر تکلیف دینی شان قوه قضاییه مستقل برپا کنند. آیا معظم له تقلید از ایشان در موضوع مذکور را جایز می دانید؟
امضاء: مسعود ایرانی
بر مکلف آدم حسابی اهم واجبات است که وجود چیزی به نام مغز در کله را فراموش نکند.
از نظر الاحقر هیچ استبعادی ندارد (و بلکه قطعی است/ شخص معظم له فرمودند/ میرزا) ایشان مدرک دکتری را در همان کلاس کردان گرفته باشند. فی الواقع به نظر می رسد که از نظر حجه الاسلام سروش (معظم له فرمودند بنویسم "حجه الاسلام" و فرمودند گول کت و شلوار ملت را نخوریم/ میرزا) حکومت خر در خر پاکستان که جمهوری اسلامی بدون ولی فقیه است - و هر شیخی یک گوشه اش را می گرداند، و خون خلق مسلمان شبانه روز از در و دیوار آن می ریزد - ایده آل ایشان می باشد.
والله ملت مسلمان ایران اگر بداند این انگلیس چقدر پول می دهد که همچه موجوداتی می پروراند، خودش مواجب مقدر آنها را می پردازد که ملک بیش از این به ننگ و بدبختی دچار نباشد.
ارزشهای 30 ساله انقلاب و تجاوز و شکنجه در مسجد صورت می گیرد. علما کدام گوری تشریف دارند که مهاجرت کبری ، صغری نمی کنند؟
امضاء: گلفروشان
مقلد محترم، جنابعالی نهاد محترم مرجعیت شیعه - که نهاد وسیعی هم دارد - را با آدم حسابی و بلکه زورو و سوپرمن و رابین هود اشتباه گرفته اید.
مهاجرت کبری و صغرا تابع آب و هواست و الیوم بواسطه هوای پس معنی دار نمی باشد. هر وقت همه هفتاد و چند میلیون ایرانی مهاجرت کردند، علما رفته رفته سعی می کنند با زحمت تمام تصمیماتی اتخاذ کنند در این رابطه، لکن قبلا از دستورات کشور دوست و برادر انگلستان مطمئن باشند.
توضیحا من باب تنویر اذهان ملت مسلم اظهار می دارد؛ علمای شیعه حداکثر فعالیت همان آغا ها و خواجگان دربارهای قاجار را انجام می دهند برای مهیا کردن و سر دادن زنان حرمسرا از روی سرسره فتحعلیشاهی تا فلان جای حاکم و پادشاه. شجاع ترین این فرقه میرزای شیرازی بود که فتوای تحریم تنباکو را داد و آنهم باز با دستور و چراغ سبز ناصرالدین شاه ( چون ناصرالدین با سفر هیئت یوروپ برای عقد قرارداد انحصار معملات تنباکو متوجه شد که ارزان فروخته است.اسناد آن پیش مسعود بهنود رضی الله موجود است، اگر قایم نکرده باشد/ معظم له فرمودند/ میرزا).
خمینی هم تا مطمئن نشد که شاه در حال رفتن است، نگفت که "شاه باید برود". (اسناد در آرشیو کیهان موجود است، بنده هم رویت کرده ام/ میرزا).
علی ایحال، الیوم امام زمان هم در این ملک امنیت ندارد چه رسد به چند آغای مواجب بگیر از پا افتاده.
حضرت آیت الله خواهشمند است به اما اجازه جهاد با این کفار مسلمان نما (حکومت نظامی چی ها)را بدهید تا بزنیم و خواهر و مادرشان را یکی کنیم.
امضاء: مقلد ناشناس
بنده از طرف خدا از غیرت دینی شما تشکر می کنم. لکن حکم جهاد فقط برای کشتن هنرمندان، کاریکاتوریست ها و آزدیخواهان و آدم حسابی هاست و نه برای هی کردن احشام و چخ کردن سگ و امثاله.
جابجا کردن والده و همشیره آنها از صبح تا شب و بالعکس - همانطور که در این 31 سال شده است - نیاز به حکم جهاد ندارد. مقلدان و مکلفان کما فی السابق مشغول باشند.
(فرمودند کارتان را بکنید، اگر احیانا فول شد معظم له سوت می زنند، دستور سر پا می دهند و دوباره از اول شروع بفرمایید/ میرزا).
انشا... که اوضاع مزاجیتان روبراه شده باشد، احتراماً لطف کنید برای آن دسته از مقلدان تکلیف بفرمائید که در قبال اتفاقاتی که افتاده چه عکس العملی باید نشان بدهیم. آیا سکوت جایز است؟
امضاء: YAZZ
شما را رجوع می دهم به سوره "السازکار" آیه اول و دوم که می فرماید: "الاکسیون والاکسیون. و ما ادراک الاکسیون".
یعنی الاکسیون والاکسیون (این دومی را هنوز مفسران نفهمیده اند منظور خدا چه بوده/ خود معظم له توضیح فرمودند/ میرزا) و تو چه می دانی اکسیون چیست.
این را خدا به پیغمبر تذکر می دهد چون ایشان اکسیون ماکسیون متوجه نمی شده و حضرت ایشان یا کلا همه را می کشته اگر مخالفی بوده و یا همه را به زنی می گرفتند.
علی ایحال کماکان اکسیون از واجبات است. برای اطلاع بیشتر به "تفسیرالسازکارا" مراجعه کرده و به پیامهای رفسنجانی، کروبی، موسوی، مهاجرانی و غیره و ذلک دقت کنید، چون بالاخره کسی که خ.ر را بالا برده است خودش می داند حدودا خ.ر را چه جور می شود پایین آورد.
در باب احوالات الاحقر هم، دیروز چشمها سیاه تاریکی می رفت. مریضخانه چند آزمایش و عکس رنگی گرفتند دوباره از سر. گفتند خون در مغز لخته نشده و گیجی ما همان نتیجه شدت ضربه است، که خوب می شود ان شاء الله. ولی جان میرزا نباشد، جان شما، خیلی نامردی میزنند.
ملت عزیز الشأن و از این حرفها
خسته نباشید از بس دویدید.
الاحقر شرمنده هستم که امکانات حمل و نقل اتوبوسی، ساندیس، کلوچه نوشین و غیره میسر نشد و طبق معمول سنگ ها بسته و سگ ها آزاد بودند. بعضا بعلت پارس های شدید امکان خروج از منزل نیز برایتان میسر نگردید.
یک خسته نباشید هم باید بگویم به آن همه آدم دیگر که با پای پیاده، سوار اتوبوس شدند و زحمت خوردن ساندیس و کلوچه و چلوکباب را بر خود هموار کردند تا نمايشگاهی از عزت و اقدس و صفورا و مجتبی و ... برگزار گردد. اجر شما در زمان پیاده شدن از اتوبوس نقدا و در ادامه فیش حقوق باز هم نقدا پرداخت شده است، انشاالله.
شما کاری کردید که دستگاه استکباری گوگل هم نتوانست شما را از یک هشتم میدان آزادی کوچک تر نشان بدهد و این از معجزات موعود منتظر است و اسناد آن پیش ا.ن موجود است.
آيا سی و يك سال آزمون و خطای چند دولت متكبّر و زورگو و احمق و کودن و الدنگ كافی نيست (دروغ چرا، معظم له این یک قسمت را از پیام خ.ر اخذ کرده اند/ میرزا) كه خیلی ها را از خواب غفلت بيدار كند و بيهودگی حکومت نظامی و باز گذاشتن سگها و بستن سنگ ها را به آنان تفهيم نمايد؟
دوستان و دشمنان کلا بدانند كه اين مردم، راه خود را شناخته و تصميم خود برای ماستمالی دهان حکومت نظامی ها را گرفته است حالا چه با اسب تروا و چه با خر ملانصرالدین.
الاحقر در موقع دیگر هماهنگ تر با شیخ مهدی ( منظور معظم له، کروبی است/ میرزا) اقدام کرده و با همان پایی که باتوم نخورده و درد نمی کند بر مواضع خود پافشاری می کنیم. (همقطاران خارج از کشور نگویند چرا با دو تا پا پافشاری نمی کنم. وجدانا ساق پای چپ کبود و بلکه له شده است/این را خود معظم له فرمودند توضیح بدهم/ میرزا)
علی ایحال فردا هم روز خداست و ترجیح مردم این است یکدفعه کار یکسره نشده تا بلکه نتیجه این 31 سال خیلی مفصل و سر فرصت و حوصله به "اتوبوس سوار" و "اتوبوس فِرِست" استعمال گردد.
نگران حال معظم له هستیم. امیدورایم کسالتی نداشته باشند.
امضاء: جمعی از مقلدان
الاحقر شکایتی ندارم. شیخ مهدی (منظورشان کروبی است/ میرزا) را با آن پای لنگ آنجور زدند، ما را هم اینجور. نشد آن وسط بغتتاً گرفتارشان کنیم، بماند تا یک وسط دیگر، به امید خدا. مصطفی پسر محبوبه خانم را که بلند صلوات فرستاد، پُر پشت باتوم پیچش کردند، بردند محبس. الاحقر هم بی نصیب نماند در همان حاشیه میدان آزادی، چرایش را نفهمیدیم. باز ما رسیدیم به میدان، شیخ مهدی که درم و درون شد همان بالا.
پشت سر الاحقر را دو– سه تا کوک (منظورشان بخیه است/ میرزا) زدند. همسر محترمه شوربا درست کرده، بهتریم انشاالله.
(معظم له را بردیم مریضخانه پشت سرشان 6 بخیه خورد، ما خدمتشان گفتیم 3 تا خورده است که ناراحتی نکنند. خانم پرستار محترم که بر و رویی هم داشتند در حین بخیه زدن گفتند" خدا مرگشان بدهد که با جوان مردم اینجور می کنند". معظم له خیلی خوششان آمد که بهشان گفته اند جوان. هی می پرسند که حالا دوباره کی باید برویم؟! التماس دعا برای معظم له.// میرزا)
در صورت دستگیری سردار رادان و یا دیگر فرماندهان نیروی انتظامی و سپاه، آیا شرعا مجاز به فعل فرماندهان مذکور می باشیم؟
در این قضیه رجوع به فتوای خمینی در تحریرالوسیله مسئله 2632، 2632 و 351 - که از قانون اساسی مملکت سوئد هم پیشرو تر است- جایز است.
طبق نظر ایشان این مسئله به ضرر انجام دهنده فعل است زیرا دیگر نمی تواند انها را در شهر خود بفروشد. برای توضیح بیشتر به اینجا مراجعه نمایید. ( من طبق فرمایش معظم له، هر چه در اینترنت گشتم تا کتاب تحریرالوسیله را در اینترنت پیدا کنم نشد، احتمالا این موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمينی محض اجتناب از چشم زخم کفار به اسلام آنرا گم و گور کرده است/ میرزا )
حاج آقا بفرمایید مسیر راهپیمایی شما در روز 22 بهمن از چه خیابانی است؟
امضاء: جمعی از مقلدان
بعد از نماز صبح به همراه همسر محترمه ( معظم له تاکید می کنند که همین یکی بیشتر نیست، کسی غفلتا حرف در نیاورد/میرزا) از خانی آباد به سمت میدان آزادی حرکت می کنیم. این برای این است که شیخ مهدی (منظورشان کروبی است/میرزا) از بالا می آیند و ما از پایین که بغتتاٌ محاصره بکنیم آنها را.
مقلدان الاحقر و مکلفان اگر در روز 22 بهمن در راهپیمایی به شیخ مهدی اقتدا کنند بلامانع است.
الاحقر صبح زود که می رسیم، قبل از آمدن جمعیت اتوبوسی، 30-40 دور می زنیم دور میدان با حاج خانوم من باب ورزش و گرم کردن تا بقیه شما جوانتر ها تشریف بیاورید. (معظم له باز تاکید می فرمایند که ناهار کوکوسبزی داریم، به خانواده قول ندهید وجدانا. باد می کند مجبور می شویم بندازیم جلوی اتوبوسی ها./ میرزا).
